神韵健身_神韵健身塑形直播
在接下来的时间里，我将尽力为大家解答关于神韵健身的问题，希望我的回答能够给大家带来一些思考。关于神韵健身的话题，我们开始讲解吧。
1.五禽戏是哪五种动物？
2.瑜伽能不能替代有氧运动？
3.请介绍下易经筋
4.怎样才能练好“太乙七十二闭手”
5.学古典舞的好处有哪些
五禽戏是哪五种动物？
01
虎;鹿;熊;猿;鸟
五禽戏是虎、鹿、熊、猿、鸟五种动物。五禽戏是由东汉末年著名医学家华佗根据中医原理，以模仿虎鹿熊猿鸟等五种动物的动作和神态编创出来的一套导引术。
五禽戏是中国传统导引养生的一个重要功法。华佗在《庄子》二禽戏的基础上创编了五禽戏，其名称及功效据《后汉书·方术列传·华佗传》记载:“吾有一术，名五禽之戏:一日虎，二日鹿，三曰熊，四曰猿，五曰鸟。”
华佗五禽戏是中国民间广为流传的、也是流传时间最长的健身方法之一，由五种模仿动物的动作组成，华佗五禽戏又称“五禽操”、“五禽气功”、“百步汗戏”等。据传华佗的徒弟吴普依法锻炼，活到90多岁依然耳不聋，眼不花，牙齿完好，达到百岁高龄。
五禽戏是中国传统导引养生的一个重要功法，由东汉末年的医学家华佗创编，是国家级非物质文化遗产项目。其动作仿效了虎、鹿、熊、猿和鸟五种动物，发展至今，已形成了多个不同的流派，各有不同。在华佗故里安徽亳州，现在主要是董文焕和刘时荣所传的五禽戏。
2001年，国家体育总局健身气功管理中心成立后，委托上海体育学院迅速展开了对五禽戏的挖掘、整理与研究。并编写出版了《健身气功·五禽戏》，2003年由人民体育出版社出版发行。“健身气功·五禽戏”其动作编排按照《三国志》的虎、鹿、熊、猿、鸟的顺序，动作数量按照陶弘景《养性延命录》的描述，每戏两动，共十个动作，分别仿效虎之威猛、鹿之安舒、熊之沉稳、猿之灵巧、鸟之轻捷，力求蕴涵“五禽”的神韵。2006年，华佗五禽戏被人民政府批准为省级非物质文化遗产项目，2011年又被国务院命名为第三批国家级非物质文化遗产项目。
瑜伽能不能替代有氧运动？
抖音最火的运动自律视频配文篇一
1.每一个获金牌的体育运动员的历史，就是成功的历程的发展纪录。
2.流动给予水一道美丽风景，运动回报您一个健康人生。
3.男生干干净净爱游戏爱运动笑起来很阳光很温暖衣着不过分追求便足以让我倾心。
4.要么挥汗如雨，要么滚回家。
5.锻炼从今始，何必待明朝。
6.坚持早睡早起运动读书珍惜时间做好当下能做的事情。
7.感觉来健身房可以把所有负能量通过汗水倾泻出来…
8.机器不转要生锈，人不活动要得病。
9.健身、健心，贵在坚持。
10.困难不仅可以磨炼我们的意志，还可以锻炼我们的身体。
11.体育竞赛之最绝妙处乃由于它只在手做，不在口说。
12.健身好比灵芝草，何必苦把仙方找。
13.就算再困难、也请咬牙坚持。
14.我在减肥。我既不节食也不运动，我用意念。我会瘦。
15.流水不腐，户枢不蠹，动也。（吕不韦）
16.健身是世界上最公平的事，付出多少，收获多少。
17.我活着就要强大的存在、即使这种存在注定要让我孤独！
抖音最火的运动自律视频配文篇二18.运动是健康的源泉，也是长寿的秘诀。
19.经常健身，在健身房健身的时候，对于锻炼肌肉的耐力，哑铃和杠铃都是很好的器械。
20.青春在歌唱，生命在欢腾！平日多运动，远离亚健康！生活质量高，众人百般求，莫忘锻炼好！又到八月八，健身齐动员，长寿过百年！
21.年轻人要勇敢地走自己的路，许许多多的革命前辈就是从无数的坎坷中锻炼出来的。
22.能命令自己的人就很快能命令别人。——希翰
23.想要坚持运动，坚持护肤，坚持学习，坚持看书，坚持练习。好像每一个都很简单坚持两个字听起来却又觉得会耗尽力气。
24.不怕千人阻挡，只怕自己投降。逆风的方向，更适合飞翔。
25.每一个优秀的人，都有一段沉默的时光。那一段时光，是付出了很多努力，忍受孤独和寂寞，不抱怨不诉苦，日后说起时，连自己都能被感动日子。
26.塑造自己，过程很疼，但你最终你能收获一个更好的自己。
27.健康是聪明的条件，是愉快的秘诀。
28.走健身这条路注定很艰苦、但回报你的将是一辈子的！
29.不怕万人阻挡，就怕自己投降，将来的你一定会感激现在拼命的自己，自己选择的路，再艰难，跪着也要走完。
30.健康是金子，健康是权利，健康是幸福，健康是未来。
31.我努力过了，不管成功与否不后悔。
32.人生的本质就在于运动，安谧宁静就是死亡。
33.你总说，并不在意自己的身材。其实，你只是对改变自己无能为力而已！
34.不会管理自己身体的人，就无资格管理他人；经营不好自己健康的人，又如何经营好他的事业。
抖音最火的运动自律视频配文篇三35.安安心心沉浸在书店看完一本书，认认真真泡在健身房撒了一斤汗水。
36.运动是一切生命的源泉。——（达芬奇）
37.主要看气质，看你大爷，不健身哪来的气质？
38.让活力迸发，舞动青春；让热血沸腾，玩转生命；让四肢开工，全身运动；让身体强健，全民健身。全民健身日，参与健身，强身健体，福寿无边！
39.一个年轻人，心情冷下来时，头脑会变得健全。——巴尔扎克
40.以自然之道，养自然之身。（欧阳修）
41.淡泊名利能益寿，利欲熏心易伤身。
42.健康无极限，快乐无极限。
43.女孩子就应该坚持运动，认真工作， 努力挣钱，空余时间学学插花。
44.登山峰，览天下，胸怀宽广；大步迈，小步跑，神采飞扬；伸胳膊，踢小腿，舒经活络；轻轻摇，慢慢荡，心情舒畅。全民健身日，愿你锻炼身体，永葆健康！
45.塑造自己，过程很疼，但你较终你能收获一个更好的自己。
46.上体育课做体转运动，转过去的一瞬间，谁没有偷看过喜欢的人。
47.你连自己身上的肥肉都搞不定，还想搞定别人的心?
48.奔小康，要健康；有健康，享小康。
49.世上只有一种失败、那就是半途而废！
50.发展体育运动，增强人民体质。
总要去一次海边吧抖音配文集合(40条)总要去一次海边吧抖音配文(篇一)
1.大海气象万千，美不胜收，从不同的角度看大海，都可以得到不同的感受。“这片平静的房顶上有白鸽荡漾。”这一句是法国象征主义诗人瓦雷里的名诗《海滨墓园》的首句，他把大海比喻成屋顶，而浪花则幻化成了白色的鸽子。天才少年兰波想象自己是一只喝醉酒的小船在大海上漂浮，他这样描绘一个水手眼中的大海“我熟悉在电光下开裂的天空，狂浪、激流、龙卷风；我熟悉黄昏和象一群白鸽般振奋的黎明，我还见过人们只能幻想的奇景！”
2.海浪哗哗地响、涌上沙滩，裹着泥抄，又遏回去，泡沫喊嘶地叫，浪花飞进了空中。
3.这个世界也有人不了解海，不知爱海，也有人了解海，不敢爱海。
4.·一轮旭日·庄严地从水波涟涟、亮光熠熠的海面升起、而海洋好像在它下面颤抖和脸红起来似的。
5.别慌，月亮也正在大海某处迷茫。
6.每一次难过的时候，就独自看一看大海。
7.鲸落是鲸鱼留给大海最后的温柔。
8.如果大海能够带走我的哀愁……
9.浪涛像顽皮的小孩子似地跳跃不定。
10.你是我游来的海，也是我游往的岸。
11.海波闪闪起伏。活像一只只跃跃欲飞的蝴蝶。
12.海浪涌上来，又悄悄退回去，在沙滩上留下了许多贝壳，我和玥玥蹲下身子，拾起贝壳来，贝壳有大的有小的，形状各种各样，有的贝壳在阳光下闪闪发光，我挑了许多漂亮的贝壳放入篮子里，忽然，玥玥叫道:“媛媛姐，快过来看，这贝壳多漂亮。“我跑过去一看，玥玥说的真不假，那贝克又小碗那么大，身上印着一条条彩色花纹，五颜六色，我连忙接过来，小心翼翼地把他放入篮中。
13.只有在阳光的照耀下，海面上波光鳞鳞，闪烁着五光十色的光环，远处可眺迎风破浪、随波起伏、影影绰绰的点点白帆；近处能观颜色各异，大小不一，穿梭于港口码头的各种舰船，此刻的大海最温柔，最美丽。
14.心中有座岛，你是我的潮。
15.秋天应该去看海，让浪花把夏天的遗憾带走。
16.没有椰林缀斜阳，只是一片海蓝蓝。
17.我会在每个有意义的时辰，远隔山海，与你共存。
18.真正到了海边，才能体会到大海的辽阔与磅礴。王之涣的《登鹳雀楼》中有句诗是“白日依山尽，黄河入海流。”青岛属于山东，黄河入了海，青岛的海不是那么清澈，而是有些发黄。走到沙滩边，可以闻到大海独有的味道，有些咸，也有些腥味。但，从岸滩上往远处望去，海似乎与天连在了一起，形成了一条线。两三只渡轮行驶在海面上，别有一番风味。
19.海的魂，以博大浩瀚所著称，几千年不变的姿态与胸怀，几千年不变的热血与潮汐.击荡，击荡如雪之浪，拍打着几千年沉默如初的岩石.
20.大海这么大肯定能装下很多不开心的事吧。
总要去一次海边吧抖音配文(篇二)21.写信告诉我今天海是什么颜色
22.我神往着大海的冷峻与和顺；神往着大海的辽阔与深奥；神往着大海的一帆风顺与波涛汹涌！大海以他独有的神韵吸引着我，召唤着我，使我的新身不由己的飞向他，朝拜它。
23.海鸥不再眷恋大海，可以飞更远。
24.一海千城梦，一梦海千城。
25.我曾经跨过山和大海，也穿过人山人海。
26.浪花是海上的奇景，可她更像一位舞蹈家，她能使人抛开烦恼，尽情地欣赏。
27.沙滩上的每个脚印都还给海亮，卷走日光带不走美好。
28.渺渺天际，海风里的一叶扁舟，那是我们人类始终都在顽强征服和改写的身影。哥伦布是人类的骄傲，海明威是人类的骄傲。在他们的概念里人类不是渺小的可以轻易给打败的肉体存在，他们谱写的人类是无可战胜的绝对坚韧的灵魂。
29.·一片银亮的海，静得没有一丝波纹，仿佛一块刚刚熨过的厚蓝布，整齐地铺在那里。
30.因为是你，所有的抗争和执着都有了意义，名为孤寂的鲨鱼终于被放回了海底。
31.海是一座没有墙的城。
32.海风会吹走所有烦恼。
33.在那大海的彼端，一定有空濛的彼岸，做最温柔的梦，盛满世间行色匆匆。
34.我看过太多太美的风景，如同伊甸般的仙境。而大海太平太静，有多少故事无人倾听。
35.绚丽的朝霞映在那辽阔的海面上，犹如仙女剪下的红霞，把大海装点得格外美丽。休息了一夜后的大海，显得更有精神了。一层层波浪不断地涌来，像个活泼的孩子在玩水嘻戏。
36.我踩在金**的沙滩上，脚下传来“嘎吱嘎吱”的声音。走近大海，大海突然朝我扑来一个大浪，仿佛它想要欢迎我。低下头，看看自己脚下的海。清澈见底，一对虾在跳来跳去，仿佛在跳集体舞；一枚枚贝壳色彩斑斓，我捡起一枚贝壳，仔细地瞧上面的花纹。有的贝壳上面是螺旋纹，有的是一些我不知道的花纹，反正都小巧玲珑。
37.每当一排排波浪涌起的时候。那映照在浪峰上的霞光，又红又亮，简直就像一片片霍霍燃烧着的火焰，闪烁着，滚动着，消失了
38.神秘，美丽，神乎其神，海，爱你的纯洁的清流，海，爱你的神秘的魅力；海，爱你的善良，高尚，海，也爱你的深藏若虚。
39.此时的我还没有舍得下水，我只是静静的站在那里，闭上眼睛，用自己的心去和大海交谈，用耳朵去听大海的回应；渐渐的到了黄昏，红丹丹的太阳像个羞涩女孩的脸，大海在太阳的光辉下显得格外的美丽，动人。大海变换莫测，它有时波澜不惊，一碧万顷；有时又惊涛拍岸，撬起千堆雪。
40.危险艰难的航行之后，归来的日子里依然有热辣辣的烧酒，依然有海风里星光下美丽神秘的童话世界。贝壳、沙滩、海的浪花。轻柔的海风里依然有我们人类稚嫩而永恒的梦境，那是我们人类永远不会褪色的图腾。面对大海这苍渺雄浑的音容，我们人类是值得骄傲的。
运动自律改变自己的句子五十条运动自律改变自己的句子(篇一)
1.运动健身放松需要一个没有压力的地方，若要放在房间里面，墙壁装修不宜选择过于花俏的墙纸或颜色，而白色能起到扩大空间感减缓压力的作用。
2.健身好比灵芝草，何必苦把仙方找。
3.每个星期一定要抽时间出来锻炼身体的。好处多多。
4.年轻人要勇敢地走自己的路，许许多多的革命前辈就是从无数的坎坷中锻炼出来的。
5.坚持早睡早起，运动读书，珍惜时间，自律自省！
6.坚持运动，保持健康！希望未来的你更加优秀，不迷茫。
7.体育竞赛之最绝妙处乃由于它只在手做，不在口说。
8.你连自己身上的肥肉都搞不定，还想搞定别人的心?
9.健全的精神寓于健全的身体。
10.累！累就对了！在你经历过风吹雨打后，也许会伤痕累累，不过当雨后的第一缕阳光投射到你那苍白、憔悴的脸庞时，你要欣喜若狂，并不是因为阳光的.温暖，而是在苦了心志，劳了筋骨，饿了体肤后，你毅然站立在前进的路上，做着坚韧上进的自己！
11.在你想要放弃的那一刻，想想为什么当初坚持走到了这里。
12.困难不仅可以磨炼我们的意志，还可以锻炼我们的身体。
13.不管发生什么事我都要活下去、因为我要完成我想要做的事情！
14.健身是世界上最公平的事，付出多少，收获多少。
15.人生的本质就在于运动，安谧宁静就是死亡。
16.淡泊名利能益寿，利欲熏心易伤身。
17.我跟你说，这是个残酷的社会。你别以为有真本事怎么着，外表更重要。
运动自律改变自己的句子(篇二)18.身体教育和知识教育之间必须保持平衡。体育应造就体格健壮的勇士，并且使健全的精神寓于健全的体格。
19.乔丹：我可以接受失败，但我决不放弃热爱运动，热爱比赛，热爱运动员，就是热爱人生。
20.只有运动才可以除去各种各样的疑虑。——（歌德）
21.登山峰，览天下，胸怀宽广；大步迈，小步跑，神采飞扬；伸胳膊，踢小腿，舒经活络；轻轻摇，慢慢荡，心情舒畅。全民健身日，愿你锻炼身体，永葆健康！
22.成功源于自律一个人若没有果断的品质，他就永远不能算是一个独立的人。——约翰·福斯特
23.鲜血和汗水才是男人的灵魂！
24.瘦子的腹肌和女胖子的D胸一样、都毫无意义。
25.减去的不是肥胖，是寂寞；增加的不是信心，是现金。
26.丰收靠劳动，健康靠运动。
27.走健身这条路注定很艰苦、但回报你的将是一辈子的！
28.热爱运动，热爱比赛，热爱运动员，就是热爱人生。
29.健身留住青春心，运动带来全家福。
30.运动是我们充满活力，活力让生命变得美丽。
31.我努力过了，不管成功与否不后悔。
32.全民健身，利国利民，功在当代，利在千秋！
33.不要只是幻想自己瘦了的样子而不做努力！
34.多照照镜子，很多事情你就明白了。
运动自律改变自己的句子(篇三)35.不要多管闲事。过好自己的每一天。按时完成作业。坚持运动。收收脾气。
36.健身锻炼贵在坚持，虎头蛇尾健康大忌。
37.给你一两项体育爱好，交给你一把健康的钥匙！
38.平日多运动，远离亚健康！
39.就喜欢夏天穿个包得死紧的衣服大汗淋漓走在烈日底下?
40.每天坚持运动，保持最好的状态。这样皮肤会更加好，享受出汗的感觉，也让我觉得很放松。
41.一个年轻人，心情冷下来时，头脑会变得健全。——巴尔扎克
42.感觉来健身房可以把所有负能量通过汗水倾泻出来…
43.男生干干净净爱游戏爱运动笑起来很阳光很温暖衣着不过分追求便足以让我倾心。
44.能约束自己的人，最有威信。——塞涅卡
45.出生的时候我就知道，我是来做强者的，健身只是一部分。
46.健身还需要话来激励？那你也回去玩泥巴吧。
47.你就像突闯我轨道中的一颗行星，我便有了新的运动起点，我每天运动的轨迹都有你的痕迹，从此我为你勾勒绕了圈的弧度。
48.刀越磨越亮，体越练越壮；想要身体壮，锻炼不能忘。
49.能命令自己的人就很快能命令别人。——希翰
50.全民健身日到了，做操的赏快乐心情，唱歌的赏美丽容颜，跳舞的强青春永驻，登山的赏健康一生，不运动的发配宁古塔。还不快快感谢提醒，多多运动。
抖音最火的看海配文抖音最火的看海配文篇一
1.绚丽的朝霞映在那辽阔的海面上，犹如仙女剪下的红霞，把大海装点得格外美丽。休息了一夜后的大海，显得更有精神了。一层层波浪不断地涌来，像个活泼的孩子在玩水嘻戏。
2.坐在海边，海浪拍打着我的前胸后背，就像妈妈的手抚摸着我。这时，我觉得这海和小说**里的海完全不一样。它并不凶猛，也不可怕。我躺在沙滩上，就像躺在摇篮里，又像躺在妈妈的怀里。
3.你的眼睛里有海，烟波蓝，两颗黑瞳是害羞的，泅泳的小鲸。
4.湖上泛着一片青烟似的薄雾，远望微山，只隐约辨出灰色的山影。
5.这早上的大海是多么迷人呀！海水是那么的蓝，好像一匹宽阔无边的蓝绸子，一直铺到天边，海面上一只只海鸥忽飞忽降地，仿佛给蓝绸子绣上美丽的图案。还有那大海的涛声听起来好像是月光母亲低吟的摇篮曲，我坐在沙滩上，看着蓝蓝的大海，听着海水的涛声，呼吸着海边的清新空气，细滑的沙子好像在亲吻我的小脚丫，舒服极了，远处爸爸的喊声打断了我的遐想，他们已经下海了。
6.星辰大海的征途难免雾中穿行。
7.无边无垠的海水里，朵朵欢快的浪花们轻快优美的舞姿，那是大海开心的时刻里展露出来的欢乐笑颜。
8.大海啊大海，天使也不知道，我为何对你如此迷恋，未来的未来，我还要为你献上我对海的祝福。
9.真的海，同北方高原那片苍茫的土地一样，凝聚着一种无法言说的神秘的生命力，给人一种超越自然的深刻。
10.危险艰难的航行之后，归来的日子里依然有热辣辣的烧酒，依然有海风里星光下美丽神秘的童话世界。贝壳、沙滩、海的浪花。轻柔的海风里依然有我们人类稚嫩而永恒的梦境，那是我们人类永远不会褪色的图腾。面对大海这苍渺雄浑的音容，我们人类是值得骄傲的。
11.大海是平静的。波光粼粼，烟气浩渺，晴空万里，沉鳞竞跃。偶有微风掠过，激起小小浪花。无论阴晴，她总以平静示人。她那平静令我神往，于是我走近她。哦！是她的心，使她不为外因所动，不为杂然所扰，无论如何，泰然处之。是她有一颗安静的心！
12.温柔的蓝色潮汐，告诉我没有关系。
13.阳光照在波光细细的河面上，像给水面铺上了一层闪闪发光的碎银，又像被揉皱了的绿缎。
14.站在大海的边上，领略大海的无限风光，忽的感到人是那么的藐小，它真的无边无际，真的深不可测。空中的海鸥在海面上展翅飞翔。它们搏击长空，坚持不懈，持之以恒的精神耐人寻味。忽然，一阵海浪由远而近，奔腾而来，犹如千骏万马，齐头并进，发出隆隆的声音。
15.沙滩上的每个脚印都还给海亮，卷走日光带不走美好。
16.日月之行，若出其中。星汉灿烂，若出其里。
17.那些关于海边的句子，都不如和你去吹吹海风。
18.你是我游来的海，也是我游往的岸。
19.海是位得道者，大智若愚而心怀大志，深邃博大而复归沉默静宁。于是，在它的身边，也常在那无言以教中得到启发，得之点化。
20.我常驻足海岸，寻延着曲折多弯的海浪冲打的痕迹，漫步海的心怀，听着海魂博大的心声.望着海的永恒与无限，一切一切，周而复始，永久深邃，不存在着私心，不存在着自我.坦露的胸怀，便有博大的心声；沉默的性灵，便有包罗万象的内涵与深邃；永不颓唐的激情，便有潮来潮往的澎湃.总而言之，海是完全抛弃了自我，抛弃了尘俗，抛弃了喧哗，抛弃了外在，才拥有了这番博大，深邃，永恒，无限.所以，一切在这里变得渺小，同时又被感染变得崇高和伟大.
抖音最火的看海配文篇二21.斜雨霏霏的时日，苍茫浩渺的时日，海风肆虐的时日，我们依然都还是要坚持着出海。一叶小舟，一根长蒿，一个脆弱而笃定的生命就可以了。
22.我神往着大海的冷峻与和顺；神往着大海的辽阔与深奥；神往着大海的一帆风顺与波涛汹涌！大海以他独有的神韵吸引着我，召唤着我，使我的新身不由己的飞向他，朝拜它。
23.我从海上来，浪花满袖。
24.空和大海相爱了，但他们的手无法相牵，爱也无法继续，天空哭了，海的双眼也湿了。因此她说：有一种界限永远无法跨越！
25.去海边吧，趁着这体重跳下去还能浮起来。
26.你问我要去向何方，我指着大海的方向。
27.失去了鱼尾 只能在海边徘徊。
28.大海，望着你那一浪高过一浪的浪花，倾听着你那甜翠而又有力的声音，我终于明白了，难怪有那么多的人向往你，痴迷你，你是这样的辽阔而又充满生机，尽管我经过了艰难而曲折的跋涉，我感到很疲惫，可是你的`魅力冲去了我身上的疲惫，我沉浸在你这醉人的魅力中，我有许多话要说，我有许多事要问。
29.平静时，大海里的小鱼，小虾，小贝壳休闲的生活，享受海的美景，海鸥一会盘旋在海面上空，一会又飞落在轮船的桅杆上；起风了，海面上惊涛拍岸的拍打着岸边，拍打出了许多贝壳，海面发出山崩地裂的响声。
30.风亲切地抚摸着海的绸缎似的胸膛，太阳用自己的热烈的光线温暖着它，而海，在这些爱抚的温柔力量之下睡梦似的喘息着，使得沸腾的空气充满了蒸发的盐味。淡绿的波浪跑到黄沙上来，抛掷着雪白的泡沫，它就在这滚烫的沙砾上轻轻地响着消散下来，润湿着沙土。
31.我的生命不过是温柔的疯狂，眼里一片海，我却不肯蓝。
32.大海很好看，但船得靠岸。
33.伸展眼睛，眺望去，不见白浪滔天，但见渔帆点点，那晒的古铜色的发光的皮肤，那敏锐的眼神，善良的笑貌，再拿出海值试的掌航本领的掌握之后的娴熟撒网的动作，他们不会去欣赏者所谓的风景，或许是看惯了，而之一的是起航的方向、船下的岩焦和天气的变化。看那片蓝与远天衔接，犹如一块缓缓隆起的蓝色大陆，闪着远古洪荒般的琉璃瓦的光泽，拓宽者茫茫无限的空间。
34.我爱你，如鲸向海，不可避免，退无可退。
35.我会在每个有意义的时辰，远隔山海，与你共存。
36.大海和你都有治愈坏心情的超能力，心情不好的时候看看海，再想想你，海可以治愈心情，而你可以治愈一切。
37.山不辞土，故能成其高；海不辞水，故能成其深！
38.海水无风时，波涛安悠悠。
39.一起看过海的人，会比较难忘。
40.·一片银亮的海，静得没有一丝波纹，仿佛一块刚刚熨过的厚蓝布，整齐地铺在那里。
请介绍下易经筋
只能说瑜伽也算有氧运动吧，完全代替是不可能的
就如同说 吃苹果能代替吃水果吗，不同的水果的营养成分是不同的，
有氧运动也一样，比如说长跑主要增强心肺功能的，这点瑜伽就比不上，
球类运动增加肌体灵活性等等，看你追求什么了
个人觉得全面运动是比较理想的，单一的运动不仅肌体会适应从小减小刺激，而且也容易产生腻烦感
1瑜伽有氧运动的主要功能
1.1瑜伽有氧运动对人情感、情绪的影响
瑜伽练习要“以动养静”、“以静养心”、“身松心静”、“身心合一”目的在于获得内心的平和与安详，释放内心的负担与杂念。瑜伽动作模仿了各种动物的动作与形态，训练时要求练习者用心去体会每一个动作所带来的身体感受。因此通过瑜伽有氧运动后，能让人们心情平静、注意力集中，提高学习工作的效率。
瑜伽有氧运动的音乐及韵律美可以帮助人们消除消极情绪，在人的一生中，音乐一直伴随人们左右，或来自自然界，或来自于艺术创造，音乐与人建立了不离不弃的亲密关系，也许有不喜欢音乐节奏的人，但几乎没有人会不喜欢像瑜伽有氧运动所配的轻柔音乐，因为人的心灵都有对宁静的需要，体育界人士根据瑜伽运动本身的特点为其配以缓慢轻柔的音乐，使人们在音乐的感召下对瑜伽有氧运动产生浓厚的兴趣。由此可见瑜伽是“肉体”“精神”的和谐统一，不仅具有形象美、动态美、气质美，而且显示了东方民族的神韵美和古老文化的风韵。
12瑜伽有氧运动对心血管系统的功效
瑜伽的姿势舒适自然，体态轻柔肌肉无需过分紧张用力，要求在整个身肢放松伸展的情况下进行各种前弯、后仰、扭动、斜腹、挤压、平衡等动作，因此瑜伽体位的练习不但使肌肉本身的力量、柔韧、耐力得以良好的锻炼，而且提高了血液循环的速度，因而可祛除因血行受滞而引起的疾病。同时，身体的氧耗量也明显增加，在一定程度上加大了心脏的工作负荷，但改变心输出量和心搏量，进而使静息心率下降，平静时心率下降。
此外，在瑜伽有氧运动时，肌肉在收缩和放松过程中既能产生三磷酸和腺甘酸等有扩张血管作用的物质，又能反射性地引起血管放松，使血管不易硬化，尤其在一些拧转姿势的练习配合下，能防止血管硬化，使血管弹性，加强心肌的营养。
1.3瑜伽有氧运动对呼吸、消化系统的功效
1．3．1瑜伽有氧运动对呼吸系统的功效
瑜伽有氧运动中呼吸法很重要，瑜伽的呼吸方法是腹式呼吸和胸式呼吸结合而成(瑜伽称之为“完全式呼吸“)。能提高循环系统的功能效应，从而达到健身防病的作用。
瑜伽有氧练习时呼吸要求“沉静稳定，匀细深长”，行气中要求“气沉丹田”(腹式呼吸)、气宜鼓荡，膈肌有节律地收缩和舒张，不断地改变胸压和腹压，而增压与减压的结果使得内脏得以按摩，毛细血管得以反射性扩张，胸压的规律性变化及呼吸的缓深，使得呼吸器官本身得到充分的血液供应，从而改善其健康状况，瑜伽呼吸法中的“腹式呼吸”使呼吸肌得到锻炼．加强呼吸深度，保持肺组织弹性，增加胸廓活动度和肺活量。瑜伽有氧运动的呼吸练习可使肺泡有效通气量增加，气体交换良好，在呼吸次数明显减少的情况下，同样能达到呼吸生理要求，满足机体对氧气的需求。
由此可知，慢性呼吸系统疾病患者经常进行瑜伽锻炼就可在一定程度上增加肺组织的弹性和胸廓的活动力度，增强肺通气和换气功能，提高机体对氧的摄入和利用，缓解肺动脉高压状态，从而阻止或延缓疾病的进展，提高健康水平。
1.3.2瑜伽运动对消化系统的功效
消化系统是在植物神经系统直接控制和调节下进行生理活动的，瑜伽运动特有的呼吸形式，可直接加大膈肌活动幅度，人为地改变交感神经和副交感神经的兴奋强度。练习瑜伽时，腰部的动作较多，通过活跃了腹腔血液循环，进而促使胃肠蠕动和消化液的分泌。瑜伽有氧练习，可使唾液分泌量增加，唾淀粉酶的活性增加．促进食欲，唾液中的溶菌酶分泌型免疫球蛋白A有明显提高，有利于增强人体抗病能力：有实验研究表明，练习者胃液分泌量、胃液酸度和蛋白酶含量均有增加趋势，另外，瑜伽运动对肠胃还有双向调节功能，使胃肠蠕动亢进者变缓：而对胃肠蠕动出现病理性运动迟缓者．可使胃肠蠕动波动加深、节律加快、肌张力提高、胃排空加速，从而有效地消除积气，保持人便通畅，起到防治便秘和神经性腹泻等消化道疾病的功效，又由于腹腔活动幅度增大，对肝脏有按摩作用，可以消除肝淤血，改善肝功能。
1．4瑜伽有氧运动对运动系统的功效
1．4．1瑜伽运动对肌肉的功效
瑜伽运动是典型的有氧运动，它动作缓慢，没有明显的爆发和跳跃动作，非常适合老年人的身体情况。在整个过程中肌肉和关节在多种角度下完成一系列近于静力性的等张练习：并且瑜伽的动作又以较慢的速度进行，因此膝屈伸肌群的负担较大，长期练习能发展下肢骨骼的支撑力和肌肉体积，从而增加下肢肌肉力量和耐力，并能适应各种负担不同的姿势，保持平衡和稳定。从运动实践看，在对经过短期(16周)瑜伽练习和长期练习(3年以上)的60岁老人的屈伸膝关节肌群力量进行标准化、定量化测量发现：短期组在自身运动前后，各项肌力指标．除屈伸肌爆发外，均出现显著差异。由此可见，短期的系统化瑜伽有氧练习即可明显地增强运动肌肉的耐力，长期练习瑜伽有利于下肢肌肉力量的提高。
怎样才能练好“太乙七十二闭手”
易筋经
“健身气功?易经筋”功法源流
易筋经是我国古代流传下来的健身养生方法，在我国传统功法和民族体育发展中有着较大的影响，千百年来受到广大群众的欢迎。
易筋经源自我国古代导引术历史悠久。据考证，导引是由原始社会的“巫舞”发展而来的，到春秋战国时期已为养生家所必习。《庄子?刻意篇》中记载说：“吹呴呼吸，吐故纳新，熊经鸟伸，为寿而已矣：此导引之士，养形之人，彭祖寿考者之所好也。”[1]《汉书?艺文志》中也载有《黄帝杂子步引》、《黄帝歧伯按摩》等有关导引的内容，说明汉代各类导引术曾兴盛一时。另外，湖南长沙马王堆汉墓出土的帛画《导引图》中有四十多幅各种姿式的导引动作，分解这些姿式可以发现，现今流传的易筋经基本动作都能从中找到原型。这些都表明，易筋经源自中国传统文化，先秦到汉代时为方仙道的养生术。
易筋经为何人所创，历来众说纷纭。从现有文献看，大多认为易筋经与洗髓经、少林武术等为达摩所传。达摩原为南天竺国人(南印度)，公元526年来我国并最终到嵩山少林寺，是我国禅宗初祖。据《指月录》记载，“越九年，欲返天竺，命门人曰‘时将至矣，汝等盍言所得乎?’有道副对曰‘如我所见，不持文字，不离文字，而为道用’。祖曰‘汝得吾皮’。尼总持曰‘我今所解，如庆喜见阿闷佛国，一见更不再见’。祖曰‘汝得吾肉’。道育曰‘四大本空，五阴非有。而我见处，无一法可得’。祖曰‘汝得吾骨’。最后，慧可礼拜，依位而立。祖曰‘汝得吾髓’”。另外，六朝时流传的《汉武帝内传》等小说中也载有东方朔“三千年一伐毛，三千年一洗髓”等神话，这大概就是“易筋经”、“洗髓经”名称的由来。
在易筋经流传中，少林寺僧侣起到了重要作用。根据史料记载，达摩所传禅宗主要以河南嵩山少林寺为主。由于禅宗的修持大多以静坐为主，坐久则气血阏滞，须以武术、导引术来活动筋骨。因此，六朝至隋唐年间，在河南嵩山一带盛传武术及导引术。少林寺僧侣也借此来活动筋骨，习武健身，并在这个过程中不断对其进行修改、完善、补充，使之成为一种重要的习武健身方式。最终定名为“易筋经”，并在习武僧侣中秘传。。
自古以来，《易筋经》典籍与《洗髓经》并行流传于世，并有《伏气图说》、《易筋经义》、《少林拳术精义》等其他名称。《易筋经》功夫本是由我国秦汉方仙道所传的导引术逐步创编而来。从有关文献书目看，宋代托名“达摩”的《易筋经》著述非常多。当时，张君房[1]奉旨编辑《道藏》，另外还有《云笈七签》、《太平御览》等书问世。从而使得各种导引术流行于社会，而且在民间广为流传“通过修炼可以‘易发’、‘易血’”的说法。由此推测，少林寺僧侣改编的易筋经，不会晚于北宋。因为，宋代以后的导引类典籍大多夹杂“禅定”、“金丹”等说法，而流传下来的少林寺《易筋经》并没有此书无此类文句。明代周履靖[2]在《赤凤髓》《食饮调护诀第十二》中记述：“一年易气，二年易血，三年易脉，四年易肉，五年易髓，六年易筋，七年易骨，八年易发，九年易形，即三万六千真神皆在身中，化为仙童。”文中的“易髓”、“易筋”应与《易筋经》有先后联系。另外，《易筋经》第一势图说即韦驮献杵，“韦驮”是佛教守护神，唐初才安于寺院中。因此，易筋经本为秦汉方仙道的导引术，被少林寺僧侣改编于唐宋年间，至明代开始流传于社会，应该没有疑义。
目前发现流传至今最早的易筋经十二势版本，载于清代咸丰八年潘霨辑录的《内功图说》[1]中。总的来看，传统易筋经侧重于从宗教、中医、阴阳五行学说等视角对功理、功法进行阐述，并且形成了不同流派，收录于不同的著作中。
“健身气功?易筋经”继承了传统“易筋经十二势”的精要，融科学性与普及性于一体，其格调古朴，蕴涵新意。各势动作是连贯的有机整体，动作注重伸筋拔骨，舒展连绵，刚柔相济；呼吸要求自然，动息相融；意随形走，以形导气，不重意念；易学易练，健身效果明显。
“健身气功?易经筋”功法特点
一、动作舒展 伸筋拔骨
本功法中的每一势动作，不论是上肢、下肢还是躯干等，要求有较充分的屈伸、外展内收、扭转身体等运动，从而使人体的骨骼及大小关节在传统定势动作的基础上，尽可能地呈现多方位、广角度的活动。其目的就是要通过“拔骨”的运动达到“伸筋”，牵拉人体各个部位的前、后、内、外等不同的大、小肌肉群、筋膜，以及人体各部位大小关节处的肌腱、韧带、关节囊等结缔组织，促进活动部位软组织的血液循环，改善软组织的营养代谢过程，提高肌肉、肌腱、韧带等软组织的柔韧性、灵活性，改善人体骨骼、关节、肌肉等组织的活动功能，达到强健身体的目的。
二、柔和匀称 协调美观
本功法是在传统“易筋经十二定势”动作基础上进行的改编加工，增加了动作之间的连接，每式动作变化过程清晰、柔和。如，肢体的轨迹方向，为前、后、左、右、上、下；肢体运动路线的轨迹，为简单的直线、弧线等；运动轨迹的幅度，是以关节为轴的自然活动角度所呈现的身体活动范围；整套功法的动作速度，是匀速缓慢地移动身体或身体局部；动作力量上，要求肌肉相对放松，用力圆柔而轻盈，不过度用力，不僵硬，刚柔相济。每式之间全无繁杂、重复动作。这样，便于中老年群众学习和习练。同时对有的动作难度作了不同程度要求，也适合青壮年习练。
本功法动作要求上肢与躯干之间，肢体与肢体之间的左右、上下，以及肢体左右的对称与非对称，都应有机地整体协调运动，彼此相随，密切配合。因此，“健身气功?易筋经”呈现出动作舒展、连贯、柔畅、协调，动静相兼。同时在精神内含的神韵下，给人以美的享受。
三、注重脊柱的旋转屈伸
脊柱是人体的中轴，又称“脊梁”。由椎骨、韧带、脊髓等组成，具有支持体重、运动、保护脊髓及其神经根的作用。神经系统是由位于颅腔和椎管里的脑和脊髓以及周围神经组成。神经系统控制和协调各个器官系统的活动，使人体成为一个有机整体以适应内外环境的变化。因此，脊柱旋转屈伸的运动有利于对脊髓和神经根的刺激，以增强其控制和调节功能。本功法的主要运动形式是以腰为轴的脊柱旋转屈伸运动，如，“九鬼拔马刀势”中的脊柱左右旋转屈伸动作；“打躬势”中椎骨节节拔伸前屈，卷曲如勾和脊柱节节放松伸直动作；“掉尾势”中脊柱前屈并反伸的状态下，作侧屈、侧伸动作。因此，本功法通过脊柱的旋转屈伸运动以带动四肢、内脏的运动，在松静自然、形神合一中完成动作，达到健身、防病、延年、益智的作用。
“健身气功?易经筋”习练要领
一、精神放松 形意合一
在习练本功法过程中，要求精神放松，心情平静，不作任何附加的意念引导。精神意识的放松、平静并存驻于身体内，通常不要求意守某个点或部位，而是要求意随形体动作的运动变化而变化。即在习练中，以调身为主，通过动作变化导引气血运行，做到意随形走，意气相随，自然地达到健身养生的作用。同时，在某些动作中，需适当地配合意识活动。如，“韦托献杵三势”中双手上托时，要求用意念观注两掌；“摘星换斗势”中要求目视上掌，意存腰间命门[1]；“青龙探爪”时要求意存掌心。某些动作虽然不要求配合意存，但要求配合形象的意识思维活动。如，“三盘落地势”中下按、上托时，两掌有如拿重物；“出爪亮翅势”中伸肩、撑掌时，两掌有排山之感；“倒拽九牛尾势”中拽拉时，两膀如拽牛尾；“打躬势”中脊椎屈伸时，应体会如“勾”样的卷曲伸展运动。要求意随形走，“用意”要轻，如似有似无，切忌刻意、执着于意识。
二、呼吸自然 贯穿始终
习练本功法时，呼吸要求自然，柔和流畅，不喘不滞，有利于身心放松，心平气和，身体的协调运动。相反，若不采用自然呼吸，而执着于呼吸的深长绵绵，细柔缓缓，则在与身体动作导引的匹配过程中，容易产生“风”、“喘”、“气”等三相。即呼吸中有声（风相）；无声而鼻中涩滞（喘相），不声不滞而鼻翼扇动（气相）。这样，习练者不但不受益，反而会导致心烦意乱，破坏心平气和，影响动作的松缓协调。因此，在习练“健身气功?易筋经”中，要以自然呼吸为主，与身体运动始终保持柔和协调的关系，即动作与呼吸不出现相互约束的现象。习练者应按照自己的身体状况和掌握动作的情况进行协调，自然呼吸。
同时，在某些环节中也要主动配合动作进行自然呼或自然吸。如，“韦托献杵三势”中双掌上托时，自然吸气；“倒拽九牛尾势”中收臂拽拉时，自然呼气；“九鬼拔马势”中展臂扩胸时自然吸气，松肩收臂时自然呼气，含胸合臂时自然呼气，起身开臂时自然吸气；“出爪亮翅势”中两掌重如排山时，自然呼气，等等。因为这些动作的变化使人体胸廓随之发生了扩张或缩小变化，而胸廓的扩张是吸气的过程，胸廓的缩小是呼气的过程。因此，在习练本功法时，应配合动作，随胸廓的扩张或缩小而自然吸气或呼气。
三、刚柔相济 虚实相兼
本功法动作有“刚”有“柔”，且“刚”、“柔”之间是在不断相互转化的。“刚”就是动作的劲力处于相对较强的状态，即肌肉处在用力的收缩工作中，此时的动作变化也基本处于动作终点定式。“柔”是指动作的放松，肌肉的工作处于等张收缩状态，身体动作处在变化过程中。本功法中许多动作都体现了“刚”与“柔”相互间的转换，有张有弛，有升有降，是阴阳对立统一的辩证关系。如，“倒拽九牛尾势”中，双臂的内收旋转逐渐拽拉至止点是刚，为实，随后身体以腰转动、两臂伸展至下次收臂拽拉前是柔，为虚；“出爪亮翅势”中，双掌立于胸前呈扩胸展肩时，肌肉收缩的张力增大为刚，是实，当松肩伸臂时，两臂肌肉等张收缩，上肢是放松的，为柔，两臂伸至顶端，外撑有重如排山之感时，肌肉张力又再次增大为刚，是实。这些动作，就要求健身者在习练本功法时，用力之后应当松柔，松柔之后尚需适当有刚。这样，动作才不会呈现机械的僵硬现象，也不会出现疲软无力的松弛状况。
因此，习练本功法时，要有“刚”和“柔”、“虚”与“实”之分。但习练动作不能绝对的“刚”和“柔”， 应做到“刚”与“柔”、“虚”与“实”的相对性，即“刚中含柔”、“柔中有刚”。否则，用力过“刚”，则会出现使蛮力、僵力，并影响呼吸，破坏宁静的心境状态；动作过“柔”，则出现软化、松懈，起不到良好的健身效果。因此，应力求虚实适宜，刚柔相兼。
四、循序渐进 注意个别动作配合发音
习练本功法时，不同年龄、不同体质、不同疾病、不同体态的练习者，可以根据自己的实际能力和健康状态等，灵活自由地选择各式动作的活动幅度或个别动作的姿势。如，“三盘落地势”中屈膝下蹲的幅度；“卧虎扑食势”中两手十指是否着地姿势的选择等。各式动作都要求以人为本地进行习练，要以习练者自身的身体健康状况或能力等，辩证地处理好人体与各式动作的关系，不可急于求成。应当做到由易到难，从浅至深，循序渐进。必须明确，习练不是要在技术动作上做到有多规范，或者达到多大难度，习练最根本的目的是要达到健身的效果。
另外，本功法在某些特定动作的过程中要求以口呼气，并且发音，但无声。如，“三盘落地势”中的身体下蹲，同时两掌下按时，要求配合动作口吐“嗨”音，其目的就是为了下蹲时气下沉入丹田[1]，而不能因下蹲时下肢紧张而引起气逆；同时口吐“嗨”音，气沉丹田，可以强肾、壮丹田气的作用。因此，在该式动作中要求配合口吐音，呼气，并注意口形，吐“嗨”音口微张，上唇着力压于龈交穴，下唇松，不着力于承桨穴，口吐“嗨”音从喉发出。这是本法中“调息”的特别之处。
健身气功?易经筋的健身原理与作用
预备式的功理与作用
宁静心神，调整呼吸，内安五脏，端正身形。
韦驮献杵一势的、、、、
1．古人云：“神住气自回”。通过神敛和两掌相合的动作，可起到平静心理，均衡身体左右气机的作用。
2．可改善神经体液调节功能，有助于血液循环，消除疲劳。
韦驮献杵二势、、、、、、
1．通过身体的伸展和上肢的立掌外撑动作导引，可起到疏理任脉[1]和调节督脉[2]等经络作用，并具有调练心、肺之气，改善呼吸功能及气血运行的作用。
2．可提高肩、臂的肌肉力量，有助于改善肩关节的活动功能。
韦驮献杵三势、、、、、、
1．通过上肢的撑举和下肢提踵的动作导引，可调理上、中、下三焦之气，并且将三焦[1]及手足三阴五脏之气全部发动。
2．可改善肩关节活动功能及上下肢的肌肉力量，促进全身血液循环。
摘星换斗势、、、、、、
1．通过本势阳掌转阴掌（掌心向下）的动作导引，目视掌心，意存腰间命门，将发动的真气收敛，下沉入腰间两肾及命门，可达到壮腰健肾、延缓衰老的功效。
2．可增强颈项、肩、腰等部位的活动功能。
倒拽九牛尾势、、、、、、
1．通过腰的扭动，带动肩胛活动，刺激背部夹脊[1]、肺俞[2]、心俞[3]等，达到疏通夹脊和调练心肺之作用。
2．通过四肢上下协调活动，可改善软组织血液循环，提高四肢肌肉力量及活动功能。
出爪亮翅势、、、、、
1．中医认为，“肺主气，司呼吸”。通过伸臂推掌、屈臂收掌、展肩扩胸的动作导引，可反复启闭云门、中府[1]等穴，促进自然之清气与人体之真气在胸中交汇融合，达到改善呼吸功能及全身气血运行的作用。
2．可提高胸背部及上肢肌肉力量。
九鬼拔马刀势、、、、、
1．通过身体的扭曲、伸展等运动，可使全身真气开、合、启、闭，脾胃得到磨动，肾得以强健；并具有疏通人体要穴--玉枕关、夹脊关的作用。
2．可提高颈肩部、腰背部肌肉力量，有助于改善人体各关节的活动功能。
三盘落地势、、、、、、
1．通过下肢的屈伸活动，配合口吐“嗨”音，使体内真气在胸腹间相应的降、升，达到心肾相交、水火既济。
2．可增强腰腹及下肢力量，起到壮丹田之气，强腰固肾的功效。
青龙探爪势、、、、、
1．中医认为，“两胁属肝”，“肝藏血，肾藏精”，二者同源。通过转身及左右“探爪”，身体前屈，可使两胁交替松紧开合；配以拳贴肝经章门穴达到练肝、练肾，还可起到疏肝理气、调畅情志的功效。
2．可改善腰部及下肢肌肉的活动功能。
卧虎扑食势、、、、、、
1．中医认为，“任脉为阴脉之海”，统领全身阴经之气。通过“虎扑”之势，身体的后仰，胸腹的伸展，可使任脉得以疏伸及调养，同时可以调和手足三阴之气。
2．改善腰腿肌肉活动功能，起到强健腰腿的作用。
打躬势、、、、、
1．中医认为，“督脉为阳脉之海”，总督一身阳经之气。通过头、颈、胸、腰、骶椎逐节牵引屈、伸，背部的督脉得到充分锻炼，可使全身经气发动，阳气充足，身体强健。
2．可改善腰背及下肢的活动功能，强健腰腿。
3．“鸣天鼓”有醒脑、聪耳，消除大脑疲劳的功效。
掉尾势、、、、、、
1．通过体前屈及抬头、掉尾的左右屈伸运动，可使任、督二脉及全身气脉在之前各式动作锻炼的基础上得以调和，练功后全身舒适、轻松。
2．可强化腰背肌肉力量的锻炼，有助于改善脊柱各关节和肌肉的活动功能。
学古典舞的好处有哪些
“太乙游龙门”系列之一的“太乙七十二闭手”是中华武术园林中一木。要练好它，首先就要完整地认识武术。年青人大多把武术理解为擒拿摔打的攻防技术；老年人多把它视为健身体育；武打演员多把它看成是艺术；而从事武术理论研究的又多把它看成是中国古典哲学的体现。他们都只看到了自己需要中所认识的一面。武术应包括他们所认识的四个方面才是对武术最全面的认识。有了全面的认识才能全面的掌握、练好武术套路。它所包涵的技击性、体育性、艺术性、哲理性既是不同技术文化面，又是相辅相成和谐统一的整体。符合武术哲理的动作，它的技击效果自然就会好；好而巧的技击动作，缠绵进退的变化和浑然一体的发力，就体现了“阴阳互生”、“欲向左先弥右、欲向前先弥后”的古典哲理。也表现出人体运动中的协调和舒展美。有了这几个方面的特点，它的体育健身效果也就会更好。 退休老人练拳者多。他们总是说：我腰腿功不行，脚踢不高，扑步又扑不下，还讲什么美观；我这把年纪了，还讲什么打架，能健身就行了。这种认识不全面。拳的艺术性不完全表现在腰腿功的幅度上。演练时精神上的意念、神韵；肢体上腰、胯、肩、腕、指等的细微协调变化；动态中的步随身换、眼随手转、内外相合、上下相随的运动风格，这些才是武术的个性美。它不需要幅度和力量。老年人、体弱之人也能做得到。打得美，有艺术特色，才有趣味性，才能坚持好，健身效果也更佳。 套路的演练过程，实质上是与想象中的对手交手的过程。无论你年岁多高，身体多虚弱，在套路演练中，这个虚拟的对象，你招招都在战胜他，只要你的动作正确，有想象力，你就能做到。做到了这一点，不但动作正确、漂亮，还会在心理上产生极佳的良性反应，增强自信心，达到更好的健身效果。 武林中有句老话：“只要一出手，就知有没有。”有什么？就是有正确的技击方法，符合拳理。有意念，有神韵。对拳有研究的老武术家，他一出手，你就能感觉到他的“有”。我少时曾受教於著名武术家童志高大师，清末时他曾是两广镖局的镖师，高寿九十有八。当时他随意表演两个动作，都会赢都观众的喝彩，他头一偏，就好像有个拳头向他击来，他向前一推掌，就感觉到前面有什么东西倒下。这就是“有”。他常说：打拳好似鬼缠身，别人看不见，你要看得见。 无论你是年轻人，还是老人；无论你从事武术运动的目的何在，都必须注意武术的这四个内涵——技击性、体育性、艺术性、哲理性。 学好、练好武术套路的方法有四个:一是跟练；二是自练；三是看练、四是神练。“跟练”就是跟着老师练，也叫学练。是向老师学习，向书本学习。这是初学入门的基本方法。向老师和书本学到部分动作后，就一定要离开老师和书本，自己单独地进行练习和记忆，这叫“自练”。第三种方法是“看练，”不是看书，而是默默地看老师练，老师不在身边，就看老师的录像，从光碟中看、从网络上看。从看练中去“悟”，看自己哪些对，哪些不对，这样可以学习和理解到书本上未写透、老师未讲到的东西，还可以增强记忆。第四个方法就是“神练”,这是很多人不知道的方法，是最巧的方法。“神练”就是睡着或者坐着，闭上眼睛，想象着自己在某个地方打拳，一招一式都想得入微入神。想象中练拳的地点最好是自己喜爱又熟悉的地方，每次都是同一个地点，这样就容易形成条件反射。缺乏现象力的人，很难在自己的脑海中构图，这需要训练，常练就能做到。古代人把“神练”迷信化、神秘化。认为神练到一定的功力，就可以用神练的方法去打击自己的仇人，对方就会无疾而终。当然这是不可能的事，是绝对的唯心主义。但用神练的方法去练拳，确会使你的拳练得更精。“神练”除了形练外，还可进行思考对比的理性训练。这样神练的效果就会更好。掌握了跟练、自练、看练、神练这四种练拳的方法，坚持运用，拳就一定能练好。 武术的四个内涵与四个学习方法是普遍的规律，适用於所有的拳种。但“太乙七十二闭手”有它独特的个性。它是以擒、拿、封、闭为主要内容的内家拳，除了运用共同的学习方法外，还要针对它的个性进行学习。外家拳的技击手段明了易懂。但“太乙七十二闭手”中的擒拿反擒拿，封闭反封闭的技击动作却很复杂。它是由脚、腰、臂、腕、掌进退缠绕的综合动作所形成，所以不容易理解和掌握。一定要细心领会。最好有两人同时学习，一个做擒拿方，一个做被擒拿方，共同磋商研讨，才能掌握得更好。对每个动作的技击含义理解透了，动作才会标准，美观，才能记得牢。这样既提高了练拳的兴趣，又增进了练拳的健身效果。 “太乙七十二闭手”是内家拳，要练好它，就必须懂得什么是内家拳？对于这个问题，大多数人都会这样认识：打得慢、练得柔属武当派的叫内家拳。打得快、练得刚属少林派的叫外家拳。这只是从风格和门派上来区分，而没有从本质上理解内家、外家。 “形内走、意内守、气内行、神内敛谓之内家”。这才是对内家拳的本质认识。 何谓“形内走？”手、足的外部运动，必须发源於内，从腰腹、至肩、胯再到手、足。如手的外伸，不是身体不动，光伸直手臂。而必须是腰腹将腿部发来的力传来后再伸手。手的回拉，必须先收腹、向后转腰，转肩，再弯臂回拉。所有动作变化都必须首动腰胯，这样才能随时保持着一动无一不动，产生浑然一体的力量。不但力量大，运动全面，还可带动内脏器官的运动，增加内分泌和气血的运行。使肢体运动状态更柔和、协调、美观。 何谓“意内守？”意内守，就是意念总是守在肢体内，而不外出。如：发力，只意觉腰腹丹田之气劲外发。手、脚内收，只意觉气劲归复丹田。向外推掌，意守劳宫穴。蹬腿意守涌泉穴。运动中意念总是守在自身肢体内，随时随地意有所守，神有所依。意和内气是一体的，意行则气行，意守则气守。意内守气机才不至散乱，反应才敏捷，气、劲才饱满。 何谓“气内行？”气内行，是内家拳练到一定程度进入到气功态后所出现的气机现象。这里的“气”有别于运行於呼吸器官的空气，而是运行於经络的“内气”。通过缓慢、柔和、绵绵不断的圆弧运动，加之外气一呼一吸的自然配合，经过一段时间的锻炼，外气便会引动内气，这时顺其自然，将意念从外气转到内气上即可。气内行后，推掌会感到有股气从内丹田循手臂至劳宫。掌回收时，内气又从劳宫回到丹田。随着一动无一不动，又觉气贯全身。这里所指的“气”不能用物理学上气态的气去理解它。这只是一种内感觉，是内家拳练到一定功力时出现的现象，不可强求。对气机的出现要来不惊去不恋，顺其自然。 何谓“神内敛？”神内敛，就是将神向内守敛。古代人，将人体自身神分为元神和识神。元神指的是：宁静、安详、无为、慧而不用这种精神面貌下的神。也指元本的神，即婴幼儿生来就具有的神。这种神主管内部器官的协调运作和生长发育，主管生机。是向内的，先天具有的神。识神是后天神，是为了对外的欲望、索取、进行着思考、对比、想象中的神。识神过用，过显就会伤害元神，使人体内在功能的协调受到破坏，生机被抑制，身体变得虚弱多病。内家拳重视养生，要求通过运动收敛识神，显露元神。使得运动达到更高的建身效果。所以神内敛，指的是识神内敛。 要练好“太乙七十二闭手”这个套路，在运动中必须随时注意形内走、意内守、气内行、神内敛。这样才会具有内家拳的运动特点和艺术特色，才会获得内家拳运动的最佳健身效果。 内家拳的修炼过程有四个阶段：防身、健身、修身、养生。这四个阶段相互融为一体，只是在不同练功阶段侧重点不同而矣。第一阶段防身，即以防身为主要目的。不论你需不需要，喜不喜欢，你操练的是武术，必须以武为基础。要研究套路中每个动作的技击含义与方法，但要落实到“防”字上，因为这是内家拳，要求以守为攻、以柔克刚、以慢制快、四两拨千斤。“防”是内家拳的本意和特点。“防”既防坏人的攻击，也防病痛和事故。拳练好了，内气壮实，自然病魔难侵。拳练好了，眼明手快，身、步敏捷，事故自然也易避免。第二阶段健身，即以健身为主要目的。但必须在第一阶段的基础上进行，懂得动作的技击含义，动作才会准确。动作准确了，才会圆活、流畅，健身效果才会好。例如，套路中的蹬腿、扭腰、推掌运动。在第一阶段，你考虑的是怎样将腰、腿的力量送到掌上去。到了第二阶段，这同一个动作，在保持第一阶段的要求外，还要考虑到在运动中怎样用暗力去拉伸腰、腿、手的每个关节和每条经络。套路中的扭腰缠臂运动，在第一阶段考虑的是，怎样去借劲，怎样使对方失势被擒。到了第二阶段，这个同样的动作，就应考虑怎样在扭转缠绕运动中，使用内劲，进行局部的自我按摩。行拳的速度，在第一阶段，考虑的是怎样闪躲和借劲冲击。到了第二阶段，在速度和发力的问题上应考虑怎样保持呼吸与心跳的合理增速与平稳。在动作的弧度问题上，第一阶段考虑的是怎样发挥自身最大潜力，打击到对方的要害部位，到了第二阶段，在保持一定弧度的锻炼前提下，还要考虑身体的中正安舒。第三阶段是修身。修身是指人的情操、品格和道德修养。第二阶段的锻炼重于生理健康，而第三阶段的锻炼重于心理健康。两个方面相辅相成。心理健康促进生理健康，生理健康有利于心理上的稳定平衡。前两个阶段的要求已理解透了，练好练熟了，在套路的演练中就不必再去考虑动作是否正确，也不去考虑它的技击与健身问题。圆弧、缓慢、绵绵不断的熟练动作，使你在运动中精神世界得到安定。这时你外动内静、视而不见、听而不闻、无我无心、无心无物、高度安详又高度清醒。这样就进入了练内家拳的第三阶段——修身。通过圆活、缓慢、反复不断的运动，制服浮燥的心；通过细微动作的精炼使你的心深入而后安定。这是功夫的高层次。中国功夫分为命功和性功，第一、第二两个阶段是命功，第三阶段是性功。通过命功的锻炼才能进入性功的修练，然后性命双修。这样才能达到健身、延年的高层次。欲速则不达，没有第一、第二两个阶段的正确、细微和艰苦锻炼，对中国功夫没有完整的理解，没有长年的功夫积累和心性磨练是上升不到这个层次的。第四阶段养生。即是保养性命。这是前三个阶段练好后的必然结果。第一、第二两个阶段是有为之道，第三阶段是怎样通过有为进入无为。第四阶段是无为之道，无为而无不为。主观上的无为，客观上却是动静并练，身心双修，练养相合的福地。历史上人均寿命不过三十多岁的年代，著名武术家却大都能活过九十，有的甚至达到一百一十多岁的高龄。他们年青时武功高深，曾白手夺刃，一人敌百。套路表演时，能使人眼花缭乱，喝彩声一片。老来鹤发童颜、健康高寿。这是为什么？是他们理解了武术的真谛，练功方法正确。功夫能进入高层次的结果。
古典舞来说，这是属于有氧运动的一种了，经常进行跳古典舞的练习，可以让大家的心肺功能得到有效的增强，同时还可以通过这样的方法来帮助大家燃烧脂肪、减轻体重，对于我们增强身体中的代谢也是很有意义的。可以让肌肉负载能力有效得到上升。坚持跳古典舞，能够帮助大家促进呼吸系统、消化系统、循环系统以及免疫系统的能力，在跳古典舞的同时还能够起到锻炼身体的功效
非常高兴能与大家分享这些有关“神韵健身”的信息。在今天的讨论中，我希望能帮助大家更全面地了解这个主题。感谢大家的参与和聆听，希望这些信息能对大家有所帮助。